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貔貅  

2010-03-24 23:57:26|  分类: 赚钱 |  标签: |举报 |字号 订阅

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貔貅 - beishanchenfu111 - beishanchenfu111的博客

貔貅铜雕像

古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的,纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

目录[隐藏]

简介
作用
历史由来
相关传说
用法指南
  1. 貔貅的启动仪式
  2. 貔貅忌讳法则
  3. 貔貅挂坠佩带方式
艺术品——貔貅
民间艺术貔貅舞
QQ牧场中的貔貅
简介
作用
历史由来
相关传说
用法指南
  1. 貔貅的启动仪式
  2. 貔貅忌讳法则
  3. 貔貅挂坠佩带方式
艺术品——貔貅
民间艺术貔貅舞
QQ牧场中的貔貅

  

貔貅 - beishanchenfu111 - beishanchenfu111的博客

[编辑本段]

瑞兽,而这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。 在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄,则较少有人用以称这种瑞兽,还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。

  前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》

  (2) [brave troops]∶比喻骁勇的部队

  《晋书·熊远传》——命貔貅之士,鸣檄前驱。

  《逸周书·周祝》:“山之深也,虎豹貔貅何为可服?”

  《史记·五帝本纪》:“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎,以与 炎帝 战於 阪泉 之野。”

  司马贞 索隐:“此六者猛兽,可以教战。”

  徐珂清稗类钞·动物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白, 辽 东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,,故,古人多连举之。”

  多连用以比喻勇猛的战士。

   张说 《王氏神道碑》:“赳赳将军,豼貅绝羣。”

   王实甫西厢记》第二本楔子:“羡威统百万貔貅,坐安边境。”

   毕著纪事》诗:“乘贼不及防,夜进千貔貅。”

  柳亚子读史》诗之七:“绿林家世拥貔貅,乳臭儿郎据上流。”

  (3)古代人们对大熊猫的称呼,我们今天所看到的石狮子即是貔貅

  

貔貅 - beishanchenfu111 - beishanchenfu111的博客

[编辑本段]

麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。

  貔貅在风水上的作用,可分以下几点说明:

  一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。

  二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

  三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财,尤其在财运方面,貔貅是有较明显作用的。

[编辑本段]

天禄、辟邪,百解,共四个名字,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

  汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

  但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。

  据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气, 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了, 因此深得玉皇大帝与王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子, 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去, 结果打到屁股, 屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后, 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

  貔貅也有公母之分, 民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一对, 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上, 还是一只就好, 以免打架, 以上均属传说,大家参考就好 !

  

貔貅 - beishanchenfu111 - beishanchenfu111的博客

貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉, 每天最好拿把他拿起来摸一摸, 玩一玩,好像要叫醒他一样, 财运就会跟着来。

  另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏男人, 避免不必要的骚扰喔。

  据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

  貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。

  古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 ”的美好祝愿。

  龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,究竟谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。

  据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。

  对于“龙生九子”,影响较大的一种说法是:

  长子囚牛,喜音乐,立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

  次子睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

  三子嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马海马狻猊、押鱼、獬豸斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

  四子蒲牢,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

  五子狻猊(suān ní),又称金猊灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

  六子赑屃bìxì,又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。

  七子狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

  八子负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧。

  末子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

  可以发现这种说法中,长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐,三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶,六子赑屃和八子负屃都围着石碑,有重复之嫌。如果把他们二取一,再补进其他一些常见说法,会比较好一些:

  饕餮(tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,防止大水将桥淹没。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮,又名蚣蝮,样子似鱼非鱼,善水性,体态优美,饰于石桥栏杆顶端。

  椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。

  貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。

  “虎父无犬子”,龙那么神通广大,可以吞云吐雾,兴风作浪,成为中国老百姓几千年来的偶像,它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿,但不那么出名,《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪,这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放,在他们的神话里,天神宙斯就是风流甚至滥交的典型,一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女,咱国家的龙可是规规矩矩,顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里,龙是权威与尊严的象征,我们说自己是“炎黄子孙”,也说自己是“龙的传人”。

  另,貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。

  银行前面的两个人们常说的石狮子,其实就是貔貅,而不是人们认为的狮子。

  一般制造貔貅像的物质有三类:

  一、 金属——般以来制造,因为这一类金属是比较廉宜,且磨光后的色泽接近黄金,适合用来生财。

  二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡解煞。

  三、 瓷制品/玉制品/琉璃等——瓷制品不常见,大部分是用于埋在地下,一样是辟邪化煞用的。一般玉雕品皆为随身配戴,如此一来可护佑自己的身体。

  

貔貅 - beishanchenfu111 - beishanchenfu111的博客

不同的物质制造的貔貅像,都可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放铜质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性,而貔貅又以玉制的催财力量最强。

[编辑本段]

黄帝赢得涿鹿之战

  《天书?地书?人书》,传说中的确有这三本书,上古圣人伏羲,女娲乃万物之祖,皆为上古大神,洞悉天理常理,知晓万物其变。

  伏羲,女娲邀集九州之能士,四海之奇人,采日月之精,集天地之华,使盘古之脊髓,用伏羲之血发,耗尽九九八十一天造就三本奇书——天书,地书,人书。

  人书托付给轩辕氏族姬姓之黄帝,黄帝修徳振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方。

  地书托付给盘古遗族,黄帝得到盘古遗族的帮助,统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾,使得黄帝得以在阪泉之战中大败神农姜氏族,并且打败蚩尤为首的九黎族,赢得“涿鹿之战”。

  天书则归于伏羲女娲所有。

  ? 貔貅的雌雄

  相传貔貅是一种凶猛瑞兽,面这种猛兽分有雄性和雌性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”。近年来的貔貅造型多以两角为主。古代也用貔貅来化指勇猛的战士,京剧«失街亭?空城记?斩马谡»中诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”,“貔貅”意指雄师。

  在南方,有些人将它称为“怪兽”或“四不象”等。中国传统有装饰“貔貅”的习俗,貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物,人们相信它能带来欢乐及好运。

  民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住。

  ? 哪些人适合佩戴貔貅

   貔貅的特点是嘴大无肛,只吃不拉,意味着只进不出,对于财富来说当然是多多益善,所以民间相信貔貅有招财的作用,其中又以玉制的貔貅招财力量最强。一般从事外汇买卖、股票经营、金融投资等行业的人尤其喜欢佩带貔貅。生意人也喜欢将铜制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中。另外,还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。

  貔貅的功用因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道,常咬回金银财宝来讨主人的欢心,故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性,能招来大量的金钱,使世间财源自此打开.在家宅或工作地点的适当位置置貔貅,可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的,所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅,属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。

  不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性。

  ? 貔貅的造型

  

貔貅 - beishanchenfu111 - beishanchenfu111的博客

关于貔貅,在《汉书?西域传》上有这样的记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰:“桃拔,一曰符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。山海经记载,龙头、马身、麟脚、形如狮,会飞。

  怪兽由于是神话中的动物,所以没有真正的形象可作依据,只能凭画师及艺术工作者凭空想象,所以怪兽的造型也比较多。但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼、长獠牙。现在常见到、较为流行的形状是头上有一角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,

  貔貅的造型很多,难以细分。较为流行的形状是头上有一角或两角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用卧姿,有口衔着玉钱的,也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱,或是将绳子拴在貔貅的尾巴上,用来佩带和把玩。

  貔貅最大的特点是此兽无肛门,只进不出,比喻为招财进宝。

  ? 貔貅的材质

  除玉之外,制造貔貅的材料有很多,有水晶、木制、瓷制、铜制,还有一些地方是用布来制造的。

  一般制造貔貅的物质有四类:

  (1)金属:一般以铜来制造。因为这一类金属是比较廉宜,而且抛光后的色泽接近黄金。

  (2)木材:一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,民间相信用檀木或是桃木制造的貔貅有辟邪的作用。

  (3)玉石:以不同的玉种来制造。翡翠、白玉制造的貔貅最为流行,还有用碧玺来雕刻貔貅的,取“辟邪”之意。

  (4)水晶:现代社会更多的年轻潮人选择佩戴水晶雕刻的貔貅饰品,尤其以黑曜石雕刻的貔貅最受欢迎,因为黑曜石极度辟邪、能量强劲,故有佩戴黑曜石貔貅招财旺运、辟邪挡灾之说。

  ? 貔貅的头偏向一边好不好

  歪着脑袋的是守歪财,直着身子和脑袋的是守正财。

  ? 貔貅的样子要越凶越好

  样子要越凶越好。

  ? 貔貅屁股上是绝对不能打洞的

  外面很多流传的貔貅,屁股上通常都会打上一个洞,这样的貔貅是万万不灵的,貔貅口大无肛,只吃不拉,屁股上打了洞就会漏财。

  ? 后腿向后伸的貔貅好不好

  张开嘴巴并且一条后腿向后伸的是招财的,闭嘴蹲姿的是守财的。

  ? 大贪官和珅与貔貅

  貔貅读作皮休,传说是龙生九子的最后一个儿子,生下来专门吞金吃银而不泄,只进不出。而且它很凶猛专门吞邪灵,所以有些人又把它叫做辟邪。在炎黄帝和蚩尤打仗的时候,立有赫赫战功,所以把它封为天禄神,即送福送禄的寓意。所有的好事它都包了,镇宅,辟邪,送福,送财,送官,送禄。皇帝一看这么好的东西别人不能让他有,所以就被他自己霸占了,不过有个大臣够贼,自己竟然偷偷在家中供奉了一个,没有多少年就富可敌国、官居一人之下万万人之上了。最后抄他家的时候他家的财产达到了国库的十倍,他就是清朝的大贪官和珅。

  ? 中国人民银行的行标

  建国以后,毛主席把貔貅的图象定为中国人民银行的行标。

  ? 香港人打麻将很怕牌友戴貔貅

  香港有的人带着貔貅去打麻将,马上会遭到牌友的拒绝。

  ? 貔貅不能买,一定要请

  貔貅不能用“买”这个词,一定要用“请”。也不能用“货”,这是对灵物的不尊。 

  心诚则灵,一切皆出乎于心,心中有神自然有神,万事存乎于心,切记。

  ? 七七四十九天的来历

  一七代表一星期,就是一周。据说神话中神造人造世界用了七天,但每造一次都感觉不满意,就毁了重新造。共计造了7次,所以说七七四十九天。神话用七七四十九天来说明彻底重造的意思,比如把孙悟空放在八卦炉中炼了“七七四十九天”,证明他会被彻底重造的意思。

  七七四十九也是源于佛教,七字,是人间最欢喜运用的数目,例如:世界各地,皆规定七天为一周,周一至周六办公,周日例必休息。即使是学佛的人,修持佛法,亦喜欢以七日为期,念佛是七日,拜忏是七天,或三七二十一天,念经持咒,少则七遍,多则或二十一遍,或七七四十九遍。

  ? 貔貅为什么养过才有财力

  貔貅是招财灵物,出生以后是需要吸收日月精华、天地灵气,滋养以后才能具备足够的招财能量。路边随便找块石头刻成貔貅,就说可以招财,实在是对灵物的亵渎。貔貅至少要养七七四十九天,才能真正从一个混沌的初形,养成具有财气的灵物。

  ? 为什么要在杭州北高峰养貔貅

  北高峰是杭州近郊的山峰,是天下第一财神庙所在地,著名的佛教圣地灵隐寺就在北高峰下。

  北高峰群山屏绕,湖水镜涵,竹木云蓊,郁郁葱葱,凤舞龙盘,有王气蓬勃。 “天下第一财神庙”灵顺寺就在山顶。灵顺寺已有1600多年的历史,早在宋代因寺内供奉“五显财神”而被宋徽宗赐名“灵顺庙”。现存大殿为明末清初修缮,规模宏伟,堪称华夏财神庙之最。乾隆皇帝在此御笔题词“财神真君”,毛泽东主席也曾三上北高峰。这里是灵气、财气集聚的地方,前来拜求的生意人络绎不绝,香火极盛。

  杭州有一个仁厚堂专门在北高峰上天下第一财神庙里养貔貅的。

[编辑本段]

五帝钱

  5、铃铛

  6、用一张红纸抄写咒语

  将前三项一一倒入貔貅的肚内,然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面,接下来准备念

  貔貅加持咒语:

  金光一气,貔貅翱翔,进财进贵,利路亨通

  金光二气,貔貅福降,福禄满庭,福星高照

  金光三气,貔貅点化,男纳百福,女纳千祥

  乾,吉利元亨

  念完咒语后,将咒语一起放入貔貅的肚子裏,如此貔貅就有灵气了,等到八卦香炉的檀香烧完后,即可将貔貅放在收银机上,或者客厅,门口或玄关,而最重要的是貔貅的头一定要面向门口,或者窗外。

  而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻,或者在它旁边摆一杯水也可以,或者食物,如此貔貅才有力气为主人找钱。

  

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  1、用红绳佩带在手腕、颈项上。

  2、用无根水(雨水)和江河水清洗其身。

  3、貔貅最得观音之宠,所以在观音前烧香开光(最好能每月15放到观音前烧香祈福)。

  4、貔貅不能摸其嘴,因为用嘴叼钱;不可摸其眼,因为用眼寻宝。

[编辑本段]

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  2、橄榄核雕貔貅

  

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  3、琉璃貔貅

  

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[编辑本段]

梅菉头的群众都要舞貔貅(读音 píxiū),或配合国技武术队伍和各式飘色,共同游行表演庆贺节日,以祈福驱邪,保佑平安。这种古老又独一无二的民间舞蹈,至今已承传27代人。

  

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  貔貅是传说中的怪兽,兽头直径宽1米左右,蒙着黑白两色为主的薄布,兽身为一块长约2米、黑白斑驳的长布,尾部为一条毛茸茸的大尾巴。舞动时,貔貅的眼、耳、口、须能分别作出眨睑、扇动、开合和拂动等动作。当地群众告诉记者,貔貅舞类似民间的舞狮子,但貔貅的神态和狮子截然不同,复杂的舞蹈花样和形式更是独绝。

  近年来,经过民间艺人的提炼和创新,貔貅上牌山(又名盾牌叠罗汉)和牌山顶上采青等舞法成为貔貅舞中最精彩的一幕。街道两旁的住户和店辅,在貔貅舞游行队伍经过前用竹竿系根长红绳,扎吊着红包和几片青菜叶,“悬青”以奖赠演员。采青时,貔貅舞的演员数十人用盾牌相托,搭成3层人塔。貔貅从人梯登上“塔”顶,在上面起舞、采青。舞蹈时,人塔随着锣鼓节奏慢慢旋转移动。

  貔貅舞采用锣鼓击乐伴奏,从貔貅出场、扑食、翻滚、搔痒、戏水到登上塔顶采青等动作,分别为轻、柔、缓、急、强、劲。全套动作包括牌过山、过桥、上小山丘、叠牌山、上牌山等。舞蹈风格刚柔相济,以刚为主,通过人体相叠,高空舞耍,运用了杂技表演技巧,使舞蹈空间感大大增加,且具有奇、险、趣的特点

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